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專注講師經(jīng)紀13年,堅決不做終端

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中國智慧——中國人的領導藝術

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上課方式:公開課/內(nèi)訓/總裁班課程 時間上課時間:2天

授課對象:總裁班學員、集團高管、公司總經(jīng)理、各職能部門經(jīng)理級負責人、國學及領導力學愛好者

授課講師:陳竹友

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課程背景

21世紀,世界在看中國。 中國人可以輕松地學習西方的文化,但西方人卻很難讀懂中國人的國學。 中國企業(yè)的領導者可以全面地掌握西方的領導學,但中國企業(yè)的領導者卻不一定都能精確地運用中國人自已的領導智慧。 這就是決定21世紀企業(yè)領導者能力和水平的差別所在! 西方人重“術”,中國人重“道”。西方領導力注重研究微觀的方法,中國領導力注重研究宏觀的智慧。無方法不能成其事,無智慧不可建其功! 也許你洞悉《易經(jīng)》的玄機,卻不一定了解《易經(jīng)》中的領導智慧; 也許你熟知《老子》的精妙,卻不一定了解《老子》中的領導法則; 也許你深諳《心經(jīng)》的妙理,卻不一定領悟領導者心即菩提的般若; 也許你縱覽過儒家經(jīng)典,卻不一定讀出《論語》中仁者見仁的領導謀略; 也許你膜拜《韓非子》的權術,卻不一定讀出法家統(tǒng)馭全局的領導力; 也許你對《孫子兵法》倒背如流,卻不一定懂得其中高屋建瓴的領導韜略…… 這是一次關于文化與心靈的沐浴之旅,這是一場國學思想與領導智慧的饕餮盛宴。 本課程將國脈《易經(jīng)》、老子《道德經(jīng)》、佛教《心經(jīng)》、儒家經(jīng)典、法家權謀和《孫子兵法》的核心理論融會貫通,去偽存真、去粗求精。以“領導力”為宗要,以“領導智慧”為核心。從企業(yè)經(jīng)營與組織運作的角度和學員一起在國學的天空下自由穿越:用《易經(jīng)》的智慧經(jīng)營企業(yè),借《老子》的大纛修養(yǎng)道德;以《心經(jīng)》的力量禪行自我;拿《中庸》的實踐齊家治國,和《韓非子》一起權謀人性,看《孫子兵法》如何在籌劃戰(zhàn)略。選題章章精彩,案例個個精辟,授課循循善誘,義理環(huán)環(huán)相連。

課程目標

● 全面了解國學精要,熟知中國六大門派中的領導力核心理論; ● 從國學中尋找領導智慧,在課程中深悟領導真諦; ● 啟迪領導者的心智之門,提升領導者的境界水平; ● 感受領導力的深奧玄機,開發(fā)領導者的內(nèi)心潛能; ● 洞察領導力的玄機妙理,改變領導者的知識結構;

課程大綱

上篇:領導者的境界 第一講:中華文脈,智慧之源 1. 中國智慧與領導者境界 2. 《易經(jīng)》,天地的智慧 3. 道家,圣人的智慧 4. 儒家,王者的智慧 5. 法家:霸者的智慧 6. 兵家:統(tǒng)帥的智慧 第二講:陰陽,易經(jīng)領導智慧 一、易學精髓,領導者的“四畏”智慧 二、敬畏——未雨綢繆,領導者的憂患意識 1. 憂患意識:安不忘憂的長遠眼光 2. 危機意識:居安思危的生存意識 3. 風險意識:不可或缺的風險控制 4. 未雨綢繆:組織成長與領導變革 三、不畏——智者不惑,領導者的逆向思維 四、無畏——勇者不懼,領導者的變革精神 五、趣畏——掌控先機,領導者的前瞻意識 第三講:無為,道家領導玄機 一、知“道”——領導者的“超人”能力 二、悟“道”——感悟真理的領導者 1. 領導“五心”之一:公平心 2. 領導“五心”之二:奉獻心 3. 領導“五心”之三:淡泊心 4. 領導“五心”之四:無欲心 5. 領導“五心”之五:慈愛心 三、行“道”——上善若水的領導者 1. 領導“三寶” 2. 上善若水 3. 知易行難 四、修“道”——大智若愚的領導者 1. 大智若愚:領導者的形象 2. 道不欲盈:領導者的胸懷 3. 天人合一:領導者的自我修煉 案例分享:“上善若水”的領導人 第四講:般若,佛學的領導境界 一、心即菩提,領導者的覺悟 二、色即是空,超越小我的般若 三、三法印,領導行為與領導修為 1. 戒:領導者的八大戒律 2. 定:領導者的定力修持 3. 慧:領導者的慧根慧眼 四、四圣諦,領導過程與領導結果 1. 苦:領導者的困惑 2. 集:領導成敗的原因分析 3. 滅:消除失敗的根源 4. 道:尋找成功的歸途 五、六法門,通往智慧的領導禪行 1. 布施:授人以漁的領導者 2. 持戒:有所不為的領導者 3. 忍辱:自強不息的領導者 4. 精進:持之以恒的領導者 5. 禪定:卓爾不凡的領導者 6. 般若:覺行圓滿的領導者 案例分享:“覺行圓滿”的領導人 下篇:領導者的謀略 第五講:克己,儒家的領導素養(yǎng) 一、儒學與孔子——孔子寫真 二、君子之儒——儒家理論的領導學體系 儒家領導學之一:克己,修身以仁 1)領導修身:“四維”領導的標準 2)領導克己:“八德”領導的標準 儒家領導學之二:復禮,治人以禮 1)組織倫理:“三綱”的組織原則 2)組織關系:“五?!钡娜藗悳蕜t 3)君子之德:仁政領導的規(guī)范標準 儒家領導學之三:中庸,領導的權變 1)領導之“庸” 2)領導之“度” 3)領導之“變” 儒家領導學之四:和諧,仁者的愿景 案例分享:“仁者無憂”的領導人 第六講:型德,法家的領導權謀 一、了解人性做領導 二、儒學誤國——仁治的困境 1. 君為臣綱:君臣不可靠 2. 父為子綱:父子不可靠 3. 夫為妻綱:夫妻不可靠 三、世間無堯舜——空談誤國 1. 人心不古 2. 賢才難用 3. 能臣不忠 四、法治強國——憑實力說話 五、法家之“法”——領導之法 1. 名分:循名責實的領導方法 2. 立法:規(guī)范制度的領導思路 3. 權變:因地制宜的領導方法 六、法家之“術”——領導之謀 1. 無為:深藏不露的領導術 2. 利害:順應人性的領導術 3. 七術:法家權謀的祖?zhèn)髅丶?七、法家之“勢”——領導權威 1. 領導二柄:刑罰之柄 2. 領導二柄:德賞之柄 案例分享:慎用權術 第七講:詭道,兵家的領導韜略 一、廟算——企業(yè)運營與領導規(guī)劃系統(tǒng) 二、五事——領導統(tǒng)馭系統(tǒng) 1. 領導統(tǒng)馭學:凝聚力 2. 領導統(tǒng)馭學:預見力 3. 領導統(tǒng)馭學:洞察力 4. 領導統(tǒng)馭學:甄別力 5. 領導統(tǒng)馭學:管控力 三、七計——領導決策與競爭分析系統(tǒng) 1. 主道:品牌、市場及產(chǎn)品優(yōu)劣勢分析 2. 將能:管理者能力分析 3. 勢得:競爭環(huán)境優(yōu)劣勢分析 4. 令行:競爭對手能力分析 5. 強弱:資源實力分析 6. 培訓:人才及專業(yè)技能分析 7. 賞罰:管理模式和制度執(zhí)行效果分析 四、謀攻——決定成敗的五大要素 1. 知:知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝 2. 識:識眾寡之用者勝 3. 同:上下同欲者勝 4. 虞:以虞待不虞者勝 5. 御:將能而君不御者勝 尾聲: 中國式領導智慧:做一個修齊治平、內(nèi)圣外王的領導者

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